Луки 2:10-20 «…Я возвещаю вам великую радость… ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель,Который есть Христос Господь;…» Не все люди готовы услышать весть о Спасителе! Потому что не все понимают что нуждаются в спасении.Именно по этому весть о Спасителе не для всех является радостной вестью.
а)Человек который находится в стесненных обстоятельствах услышав весть о Спасителе обрадуется: (кто находится в тяжелой болезни и у него нету денег на лечение обрадуется вести о том что ктото, готов оплатить его лечение,.Человек который находится под завалом обрадуется вести о том что ктото, его откапывает.,Человек находящийся на краю пропасти у которого уже нету сил держаться и выбратся самому нету никакой надежды, обрадуется когда ему протянут руку помощи.) Потому что в таком положении человек чувствует себя погибающим и нуждается в спасении, а оказавший ему помощь будет для него как спаситель.
б)Если человек живет в благополучии и не терпит ничего подобного то в подобного рода помощи он не нуждается.Даже если ему предложат подобные услуги он ответит: «Я нивчём подобном не нуждаюсь. Вы что видите меня падающим в пропасть,или под завалом, а может я болен по вашему?»
Так и в духовной жизни;Если человек не считает себя погибающим, то откажется от помощи и его не обрадует весть о Спасителе.
Не удивительно что весть о спасении прозвучала именно к пастухам , а не к элите Израильского общества того времени. Кто читал евангелие те помнят что за Христом ходили те кто нуждался в Его помощи. Кто нуждался в исцелении, в пище, кто любил слушать его проповеди,а уж нуждающихся в спасении духовном и признающих его Сыном Бога были единицы, или десятки…
Так было тогда так есть и сейчас.Правда масштабы проповеди Евангелия изменились и естественно цыфры спасенных и не нуждающихся в спасении тоже изменились. Изменилась жизнь, изменились условия жизни, но только Спаситель не изменен. Как говорил один поэт:"В мире все относительно временно и преходящее,только любовь спасителя вечная и настоящая." Но люди как нуждались в спасении тогда, так нуждаются и сейчас.Потому что как о тогдашнем мире сказано в Священном писании:"...Все согрешили и лишены Славы Божьей..."Римлянам3;23 так и сейчас эти слова обращены ко всем читающим Библию и актуальны на сегодняшний день.
Можно прожить всю жизнь и достичь многого в этой жизни, но духовно нуждаться в спасении. Ели человек не познает Христа как своего Спасителя то по отношению к вечности он все потерял даже если в этой жизни многое приобрел.
Пример: «19декабря1996г на72м году жизни умер известный Итальянский актер Марчело Мастраяни.Его последний занавес на всегда опустился и фонари сцены жизни навсегда погасли. Он сыграл в 150 фильмах и бесчисленных театральных постановках. За свои 50 с лишним беспокойных актерских лет он достиг многого и его по праву можно назвать одним из великих мира сего. Но пораженный раком он сказал перед смертью такие слова: « Меня бы успокоило любое продление моей жизни. Мысль о том, что я должен исчезнуть раздражает, потому что у меня нет веры, которая бы утешила. Хотя я сейчас жив лишь на половину, я бы дорого заплатил за то чтобы остаться, да я хочу остаться.» Думаю что он не раз слышал об Иисусе Христе,но эта весть для него не была радостной потому что он не поверил слышанному. Без Веры в Спасителя Иисуса Христа вечность страшна и нету утешения для души потому что впереди неизвестность, а грешная душа чувствует адские мучения, хотя объяснить это чувство не может.Я думаю что в таком положении,или вернее состоянии не до радости...
Если кто из читающих эту проповедь понимает что находится в таком состоянии и еще не знает, Христа, как своего Спасителя,если кто не имеет веры которая могла бы служить ему поддержкой и утешением в трудностях,но понимает что погибает и не видит выхода из этого положения? Говорю вам словами из Евангелия: «…Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель,который есть Христос Господь;…» Луки 2;10-11
И как говорил пророк Исайя от имени Господа:"Ко Мне обратитесь,и будете спасены, все концы земли, потому что Я Бог, и нет другого." Исайя45;22
Поверьте слову Божьему! Обратитесь к Богу в молитве покаяния и получите спасение, и прощение ваших грехов по вере в заместительную жертву нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. А также радость,душевный покой и уверенность в будущей жизни!!! Аминь!!!
Валерий Гибалюк,
Одесса.с.Фонтанка Украина
Люблю Иисуса и славлю Его Имя.В прошлом преступник и наркоман с многолетним стажем.Крестился в тюрьме в1998г.Служу Богу проповедником и руководителем муз.служения.Пишу стихи и песни для славы Божьей. e-mail автора:gibner@bk.ru
Прочитано 4342 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 2.33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Приветствую Вас, Валерий и благодарю за радость от прочтения! Все изложено ясно и предельно просто, как и должно излагать истину о спасении. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с Вами. Комментарий автора: Спасибо Татьяна!!!Обильных вам благословений!!!
Возлюбите врагов ваших - Роман Щетенко Война с миром, абсурд или реальность? Какова она? Какую позицию занимают христиане в этом противостоянии мира и Церкви?
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
